「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧,群山环抱的(de)谷地间(jiān),坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪堂上寨、纪堂下寨和登江三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要(zhòngyào)组成部分,正以其深厚的文化底蕴(wénhuàdǐyùn)和独特的民俗风情吸引八方来客(bāfāngláikè),在保护与发展的平衡中焕发新生。
纪堂(jìtáng)村的建寨史可追溯至700年前。相传,这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪(yīwāng)天然水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来(yóucǐérlái)。
漫步寨中,四条呈人字形延伸的(de)主干道连通(liántōng)四方寨门,象征着侗(dòng)家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层三间吊脚楼群错落有致(cuòluòyǒuzhì),与后龙山脉郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目(yǐnrénzhùmù)的莫过于三座巍峨的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观。这座11层木质建筑,高22米,以16根(gēn)粗壮杉木为骨架,全榫卯结构,未用一钉一铆,却历经近(jìn)500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟(niǎo)栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明(xiānmíng),底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆(huānqìng)升平的心声。1981年,它被列为省级重点(shěngjízhòngdiǎn)文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴(gǔpiáo)庄重的寨门、错落(luò)有致的吊脚楼群,它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙(wéiqiáng)的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨的魅力,不仅在于其独特的建筑艺术,更(gèng)在于那(nà)生生不息、代代相传的民俗文化。踩歌堂(gētáng)的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆中鲜活上演,让(ràng)每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着(zhe)时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事,每一首侗族大歌都传递着先民智慧。这里的文化积淀如同寨前(qián)潺潺的溪流,虽(suī)历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代(yídài)又一代侗家人。
近年来,随着乡村旅游的蓬勃发展,越来越多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺(jìyì)。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新(xīn)建(xīnjiàn)的民族表演场上全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术(yìshù)。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化在新时代焕发活力,也(yě)让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的(de)纪堂,正在书写文化传承的新(xīn)篇章。清晨,寨老们在鼓楼下教授侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用(yòng)新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是(érshì)融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造、引水进寨……为更好地保护文化遗产并(bìng)推动旅游发展,纪堂(jìtáng)村实施了一系列基础设施改造工程,让(ràng)古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现(chóngxiàn)古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴(zhàoxīng)(zhàoxīng)景区“八寨一山”精品(jīngpǐn)旅游线路的(de)重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里更为原生态的侗族生活。
“只有保护好(hǎo)鼓楼的(de)(de)(de)每(měi)一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新。”在乡村振兴的浪潮中,纪堂村通过文旅融合,探索出一条可持续发展的新路(xīnlù)——既坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化,实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在(zài)山谷间回荡。纪堂,这座承载着(zhe)数百年侗族文明的村寨,正以开放包容的姿态(zītài),书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州日报天眼新闻记者/屠琪(túqí) 董桂
在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧,群山环抱的(de)谷地间(jiān),坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪堂上寨、纪堂下寨和登江三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要(zhòngyào)组成部分,正以其深厚的文化底蕴(wénhuàdǐyùn)和独特的民俗风情吸引八方来客(bāfāngláikè),在保护与发展的平衡中焕发新生。
纪堂(jìtáng)村的建寨史可追溯至700年前。相传,这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪(yīwāng)天然水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来(yóucǐérlái)。
漫步寨中,四条呈人字形延伸的(de)主干道连通(liántōng)四方寨门,象征着侗(dòng)家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层三间吊脚楼群错落有致(cuòluòyǒuzhì),与后龙山脉郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目(yǐnrénzhùmù)的莫过于三座巍峨的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观。这座11层木质建筑,高22米,以16根(gēn)粗壮杉木为骨架,全榫卯结构,未用一钉一铆,却历经近(jìn)500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟(niǎo)栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明(xiānmíng),底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆(huānqìng)升平的心声。1981年,它被列为省级重点(shěngjízhòngdiǎn)文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴(gǔpiáo)庄重的寨门、错落(luò)有致的吊脚楼群,它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙(wéiqiáng)的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨的魅力,不仅在于其独特的建筑艺术,更(gèng)在于那(nà)生生不息、代代相传的民俗文化。踩歌堂(gētáng)的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆中鲜活上演,让(ràng)每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着(zhe)时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事,每一首侗族大歌都传递着先民智慧。这里的文化积淀如同寨前(qián)潺潺的溪流,虽(suī)历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代(yídài)又一代侗家人。
近年来,随着乡村旅游的蓬勃发展,越来越多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺(jìyì)。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新(xīn)建(xīnjiàn)的民族表演场上全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术(yìshù)。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化在新时代焕发活力,也(yě)让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的(de)纪堂,正在书写文化传承的新(xīn)篇章。清晨,寨老们在鼓楼下教授侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用(yòng)新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是(érshì)融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造、引水进寨……为更好地保护文化遗产并(bìng)推动旅游发展,纪堂(jìtáng)村实施了一系列基础设施改造工程,让(ràng)古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现(chóngxiàn)古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴(zhàoxīng)(zhàoxīng)景区“八寨一山”精品(jīngpǐn)旅游线路的(de)重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里更为原生态的侗族生活。
“只有保护好(hǎo)鼓楼的(de)(de)(de)每(měi)一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新。”在乡村振兴的浪潮中,纪堂村通过文旅融合,探索出一条可持续发展的新路(xīnlù)——既坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化,实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在(zài)山谷间回荡。纪堂,这座承载着(zhe)数百年侗族文明的村寨,正以开放包容的姿态(zītài),书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州日报天眼新闻记者/屠琪(túqí) 董桂







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